Klášterní medicína: „Léčte místo opravy“

Medicína byla pevně v rukou klášterů ve středověku. Proč?

DR. JOHANNES GOTTFRIED MAYERCharlemagne je pověřil poskytováním zdravotní péče obyvatelstvu. Až do založení prvních univerzit v roce 1200 klášterní medicína postupně skončila.

To znamená, že v té době šel jeden mnich jako dnes k lékaři?

Ne tak docela. Jedna z věcí, které jsme se naučili ze starodávných písem, je to, že jste již brzy působili proti malým onemocněním s vhodnými bylinnými prostředky.

Takže medicína nejen při akutním onemocnění ...



Přesně tak. Před vývojem opravdu silných syntetických drog v 19. a začátkem 20. století byl lékař spíše trenérem života, který byl konzultován v různých oblastech. Dnes máme více opravného léku: Něco je rozbité a lékař by to měl opravit.

Lidé přehodnocují

Odkud tento pohled pochází?

Počínaje filozofem Renou? Descartes vyvíjí od počátku 17. století myšlenku, že naše tělo je stroj. Stejně jako auto to někde přišroubujete, aby bylo vše v pořádku. Teprve postupně začíná přehodnocovat také proto, že i když je dnes mnoho vážných onemocnění dobře léčitelných, ale stále více se vyskytují chronická onemocnění, pro která neexistují žádné koncepty léčby.



Touha po holistické medicíně roste v neposlední řadě u pacientů. V té době byl středověk před námi?

Abych tak řekl. Například oblast výživy hrála v medicíně důležitou roli. Například půst byl součástí každodenního života, nejen z náboženských důvodů; bylo dobře známo, že má pozitivní účinky na tělo. Dnes lékaři ve vzdělávání neslyší téměř nic o výživě. Pouze postupně se předmět vrací k akademickému lékařství.

A kde měli mniši a mnišky své lékařské znalosti?

Hlavní základnou byly spisy starověkých lékařů ze starého Říma. Ale samozřejmě, čím dál se rozkazy rozšířily, narazili na léčivé rostliny, které nebyly k dispozici ve Středozemním moři, a přijaly regionální lidové znalosti. A třetím zdrojem pak byly jeho vlastní zkušenosti a výzkum až do vývoje destilace v pozdějším středověku.



Existují však postupy, které mohou znít děsivě, ale pravděpodobně skutečně pomohly

Ve své výzkumné skupině od té doby nejen dekódujete rostliny a recepty, ale také zkoumáte, co je v ní pro léky.

Samozřejmě neprovádíme žádné klinické studie, což by bylo příliš časově náročné. Ale můžete posoudit ze složek rostlin, pokud by recept mohl udělat něco. A pokaždé, když se podíváme blíže, máme více pozitivních výsledků. To nás už překvapilo, kolik toho tehdy mělo ruku a nohu.

Středověká medicína je často spojována s brutálními postupy a opravnými prostředky, které způsobily více škody než užitku, jako je krevní oběh.

Ve středověku to byla běžná součást medicíny, ale její význam měl až po klášterním lékařství v 17. a 18. století. V té době se tzv. Útěk stal stále důležitějším díky emetice, uměle vytvořenému průjmu, diuretice a krveprolití. Předpokládalo se, že nemoci byly způsobeny nadbytkem krve nebo nerovnováhou tělesných tekutin, což by mělo být napraveno. To samozřejmě často zkrátilo životy lidí, než aby je prodloužilo. Existují však postupy, které mohou znít děsivě, ale pravděpodobně skutečně pomohly.

Například?

Směs sýrové plísně, ovčího hnoje a medu na rány, která pak zůstane 21 dní. Nejprve jsme si mysleli, že se točí, ale je docela pravděpodobné, že se v pastě vytvoří antibakteriální látky. Středověké antibiotikum. Také s léčivými rostlinami klášterního léku mělo velmi jasně pozitivní účinek. Příkladem je horoskop. V té době byl jedním z 20 nejčastěji používaných rostlin.

A proti čemu to pomáhá?

Horehound obsahuje především hořké a taniny. Hořké látky mají pozitivní účinek na zažívací trakt, stimulují slinění, žaludek a žluč, a také střevní motilitu. Kromě toho má sršeň také sekreční a antikonvulzivní účinek, což je velmi zajímavé u bronchitidy. Díky taninům dává použití smysl pro rány, protože stabilizují pokožku? a mimochodem také sliznice, která nás přivádí zpět k běžnému nachlazení. Hornet prostě nechutná dobře. To je pravděpodobně důvod, proč zapomněl.

Včasné jednání je důležité

Podle průzkumů roste zájem populace o bylinné léky. Berete to také?

Zájem je již velký, ale také distribuovaný velmi odlišně. Bylinné prostředky rostou v různých oborech, ale je to velmi omezený počet. A i když míra schválení v průzkumech je vždy velmi vysoká, vypadá to trochu jinak, když se podíváte na to, co lidé skutečně dělají. Obzvláště populární jsou drogy, které lze brát jako dražé, pilulky nebo kapky. Léčivý čaj, který je ve skutečnosti velmi dobrý, však neustále ztrácí půdu. Je zřejmé, že pro mnoho lidí to znamená příliš mnoho práce na přípravu čaje.

A v jakých stížnostech lidé rádi používají léčivé rostliny?

Obzvláště u chronických onemocnění. V naší pracovní skupině máme naturopatického praktika a ona se stále vrací: Většina lidí, kteří k ní chodí, navštívila alespoň dva nebo tři lékaře dříve a symptomy trpěla měsíce, často několik let. Podle hesla: Už jsem vyzkoušel všechny syntetické přípravky, není nic jiného rostlinného. A to samozřejmě mění historii vzhůru nohama. Jak jsem řekl, jedná se brzy.

Ájurvéda nebo akupunktura jsou stále více žádány. Rozvíjí se také tradiční regionální medicína? To je jeden z důvodů, proč jsme založili naši výzkumnou skupinu. Viděli jsme od konce 70. let zájem o asijské léčebné koncepty? pravděpodobně také kvůli jejich holistické povaze ?, zatímco máme také bohaté zkušenosti alespoň 2000 let. Opětovné zpřístupnění bylo naší motivací. Protože to víme mnohem lépe. Známe rostliny, nemusíte je importovat? nebo jen pár. Například zázvor z Asie vždy hrál roli.

Je evropská medicína pro nás Evropany snad ještě vhodnější? Myslím, že ano. Hippokrates řekl: Vaše jídlo by mělo být vaše léky a vaše léky vaše jídlo. A v Asii lidé jedí jinak než tady. V tomto smyslu můžeme určitě lépe snášet nativní léčivé rostliny. Na druhou stranu, pokud vypadáte lépe, musíte nejprve vyšetřit.

Dr. Johannes Gottfried Mayer, 65 let, je literární vědec a lékařský historik a vede výzkumnou skupinu Klostermedizin na univerzitě ve Würzburgu. Je autorem několika knih, např. B. „Velká kniha konvenční“ (ZS Verlag).

Videotipp: Pozor s divokým česnekem: Musíte věnovat pozornost!

Martha Elefteriadu: Medicína (1973) (Smět 2024).



Klášterní medicína, bylinná medicína, rostlinná droga, středověká, Evropa, klášterní zahrada, byliny