"V jednom souhlasíme: pořádek a nepořádek!"
Existují dva typy lidí: telefonisté a telefonní muffely a Elisabeth Beck-Gernsheim je určitě jedna z prvních. Posílají jí e-mail na Sociologický institut v Erlangenu, kde vyučuje a zkoumá ženy, rodinu, mateřství a partnerství. Zeptejte se, zda by chtěla mít společně se svým manželem Ulrichem Beckem společný pohovor, a myslí si: To může být obtížné - jeden z nich rozhodně nemá čas. Vede Sociologický ústav v Mnichově, je profesorem na London School of Economics a zkoumá, jak se naše společnost mění a stále více se zaměřuje na individualizaci.
Uběhne půl dne, zazvoní telefon: „Tady Beck Gernsheim.“ Od vydání společné knihy „Normální chaos lásky“ v roce 1990 byli mnohokrát žádáni o rodinný portrét. Je naprosto nezbytné, když manželský pár píše vysoce progresivní a živou klasiku o vztazích mezi muži a ženami. Protože, jak se uvádí ve slepé uličce, „Kdo připravuje nádobí a kdy, kdo obléká Schreihälse, obává se nákupu a tlačí se kolem vysavače, je stejně nejasné, jako kdo vydělává rohlíky, určuje mobilitu a proč vlastně krásné noční strany postele vždy s měla by se těšit registrační úřad qua určený pro tento účel, intimovaný každodenní život. ““
Pár a žádné jmenování
„Samozřejmě to chcete vědět hned teď,“ říká Beck-Gernsheim, „jak to funguje v našem domě.“ Ano. "S desetiletími dojíždění." Hm. "S naší akademickou kariérou." Přesně tak! „No, není to tak jednoduché ...“, říká, a teď byste chtěli zahájit pohovor okamžitě. Přestávky na semestry však začnou brzy, protože vypadají jako každá letní dovolená u jezera Starnberg; pak měl co do činění s jeho knihou, byla na přednášce v České republice, pak v Londýně a: „Teď to zazvoní.“ 14letá neteř je u dveří. „Možná se uvidíme,“ řekne pak, pokud vůbec, nejdříve za pět měsíců. "Ale nebuď moc šťastný, můj manžel vždy odmítal takové příběhy o našem soukromém životě."
O půl roku později stojí v horním patře dvoupodlažní budovy sedmdesátých let ve Schwabingu, poblíž Englischer Garten, vysokého muže se žaludkem, plešatým kabátem a dříve načervenalými kadeřemi. Natáhl jsem ruku a řekl: „Nepřibližuj se příliš blízko!“ Ráno ho chytil chřipkový virus. Na sobě nosí tmavou ohebnou hlavu se sepnutím, výrazným nosem, hedvábným šátkem v sadě dvojčat a lehce ztuhne. "Mám migrény, ale pojďte!"
V obývacím pokoji se posadí na lehátko, nohy vzhůru, s výhledem na bílou knihovnu a balkon. Podzimní bouře bije smrky před oknem. Televize nemá Becka. Podává čaj a domino na černé službě Ikea. Všechno se zdá být faktické a nařízené, vzkvétá nebo šperky pro ně zjevně nejsou důležité.
Práce a partnerství jsou jedním z Becků - a tak to začalo, tehdy na sociologickém semináři v Mnichově. „Oba jsme měli prezentace, ale úkoly byly podivně formulovány, a já to nemohl zvládnout a Ulrich to neudělal - a pak jste chtěli jen mluvit s druhým řečníkem,“ říká střízlivě. - „Tak se to stalo,“ říká ještě střízlivěji. Směje se. "A tak dnes mluvíme." Stručná, ale významná anekdota.
Protože to, jak páry říkají svůj mýtus o původu, říká hodně o jejich vztahu. Becks přichází objektivně - bez velkého patosu, bez velkých emocionálních změn, spíše jako dlouhý diskurs mezi dvěma silnými myslími, touha myslet. Často a svižně se směje. Má klidný způsob mluvení, téměř jemně.
Také říká, jak k tomuto předmětu přišel, jeho povolání: Sociologie - jako student ani nevěděl, co to je. V Hannoveru vyrostl se svými čtyřmi sourozenci, jeho otec byl námořní důstojník, Ulrich Beck chtěl studovat tak daleko od domova. Šel do Freiburgu studovat právo, ale rychle přešel na filozofii, protože potřeboval „velký brainstorming“. Ale protože také v Mnichově, kam brzy odešel, se učila pouze historie filosofie a méně velká myšlenka: „Vklouzl jsem do sociologie, pak se uskutečnil skvělý život a velké diskuse.“ Byl to rok 68.
Bylo to podobné s Elisabeth Gernsheimovou, když v roce 1966 ukončila střední školu ve Stuttgartu."Jednou jsem se podíval do slovníku a něco o struktuře společnosti bylo něco úplně abstraktního ... Encyklopedie uzavřena, konec." Tak šla dobře do kariérového poradenství. A protože měla ráda jazyky, zapsala se do jazykové školy v Lausanne. V Abiferien navštívila svého strýce ve Florenzu, který řekl: „Takže se stanete lepším Fremdsprachensekretärinem? Nikdy si nemůžete myslet na sebe! Dokážu si představit psychologii a sociologii.“ Zasáhl býčí bullseye, říkají Becks v souzvuku.
Ulrich Beck se však téměř nestal profesorem, protože odborník na jeho habilitaci mu řekl, že je marxista. „To by byl konec kariéry,“ říká Beck, „ale můj ředitel mě zachránil a radil mi: Jdete nyní k profesorům a řekněte jim, co je ve vaší habilitaci a jak srozumitelné.“ - „ a jaký jsi milý kluk, “řekla a pohladila ho po koleni. Přikývne a ty okamžitě odneseš neškodného chlapce.
Jen to, že v následujících letech někdy bojuje o to, aby poskytla dobré ženě. Vyučoval jako profesor v Mnichově, Münsteru a Bambergu. Doktorát a výzkum absolvovala v Münsteru, Gießenu, Hamburku, Mnichově. Byl již ustanoven, nebyla vždy brána vážně. „Pokud můj profesor zjistil něco dobrého o mé práci, mluvil o tom se svým manželem,“ říká. "Pokud našel něco špatného, promluvil ke mně." Čas v Bambergu byl nejtěžší, „to nás téměř stálo manželství“. Protože se tam cítila jen jako manželka. Jednou přišla na návštěvu zahraniční kolega, s níž by chtěla mluvit. Na jedné straně místnosti však manželky seděly a hovořily o problémech škol jejich dětí, na druhé straně muži diskutovali o sociologii. A dál? Co udělala? „Pravděpodobně dostala migrénu,“ říká se smíchem a shrnula: „Dvojitá kariéra profesora je hrozná, jste nuceni geografické mobilitě, musíte publikovat neustále, je jen stěží prostor pro soukromí.“ Po dobu 25 let se oba dojíždějí mezi různými městy. Od pondělí do středy je v Erlangenu a je v Mnichově. Ráda cestovala, ale nyní touží po domově. A proto velká dřevěná zvířata, která postavila v obývacím pokoji, nepocházejí přímo z Indie, ale z obchodu ve městě. Jako studentka cestovala do Indie. "Dnes se cítím úplně jinak, když myslím jen na letiště."
A tak se stalo, že Ulrich Beck poté, co se učil v Cardiffu a Londýně, v roce 1997 odmítl volání na legendární britskou univerzitu Cambridge. Jeho oči stále svítí, když mluví o této příležitosti. Tam mu bylo nabídnuto všechno - jen to nejdůležitější ne: „Že moje žena může přijít jako přednášející,“ říká. Prostě nechápali, jaký úlovek s nimi oba udělali.
Profesorka už dávno napsala svůj relevantní článek o úloze žen v individualizované společnosti, který byl programově nazván „Od bytí pro druhé k právu na vlastní život“. Společně popsali „docela normální chaos lásky“, jak se změnily vztahy mezi pohlavími. Souhlasili, že se společnost v posledních desetiletích tak radikálně změnila, že potřebuje nové koncepty.
Jak takové teze vznikají? Elisabeth Beck-Gernsheim říká: „Vycházíme z velmi odlišných směrů: Ulrich pochází shora, z abstrakce, přicházím zespodu, z velmi konkrétního příkladu.“ Ulrich Beck říká: „Máme také velmi odlišný styl, můžeme na to opravdu dostat ruce, takže jsme pro každou z nich napsali jednotlivé kapitoly, četli velmi pečlivě a kriticky, jsem trochu rychlejší a ne tak přesně. "
Teorie a jak to vypadá v praxi? Přesněji, vezme to do běžného každodenního života. Nevadí, pokud převažuje nepořádek, říká. A ona říká: „Ano, ale v jednom souhlasíme: Mám regulační klam a máte nepořádek.“ Prostě to nedokáže vydržet, říká a škubá si na svetr, pokud mě „vždycky zipeltujete“. „Rozhodli jsme se - ale nemusí to vždy fungovat - napsat na nástěnku, co je třeba udělat, místo toho, abychom to celou dobu zapisovali, ale,„ směje se, “samozřejmě musí vypadat.“ Musí pracovat v sousedním bytě jako kancelář. Když sedí u knihy, hromady papíru se hromadí. „Poprvé, když přišel do mého obývacího pokoje,“ řekla: „Myslel jsem si: Ach, chce být blízko mě, jak milé! Nedostal se tam a pak začal otevírat svou kancelář v obývacím pokoji. . " Jednoho dne pro něj připravila nástěnku, protože: „Pokud můj manžel opravdu chtěl něco najít, zavěsil to na nástěnku.“
Děti nemají Beckovy.Úžasné je, když uslyšíte, jak Elisabeth Beck-Gernsheim mluví o mateřství a práci, nedostatku mateřské školy a nespravedlivém vzdělání a jak modrooký její studenti vidí její budoucnost jako pracující rodič. Její bezdětnost alespoň nebyla obviněna z toho, že je kolegyní. „Pouze mužský kolega s pěti dětmi mi jednou popřel legitimitu posuzování mateřství a života žen,“ říká.
Krátké přerušení. Fotograf přichází, ptá se obou portrétů. „Rozhodně před stěnou knih,“ řekla s pobavením a že tohle - sedí, stojí - je klasická patriarchální pozice.
Ulrich Beck je viditelně ulehčen, když po představení je schopen popsat většinu své práce a otázku, která se ho v tuto chvíli týká: proč jsou církve jako instituce mimo, ale že náboženství každého jednotlivce vzkvétá. Elisabeth Beck-Gernsheim ho poslouchá a ptá se. Zájem, ale také kritický. A v těchto chvílích se zdá být všechno ostatní druhořadé. Mluví o Bohu a světě dnes déle než hodinu, a když se na ně podíváte, je rychle zřejmé, že tento diskurz je tím, co tento vztah vytváří. Osm minut konverzace denně, jako u jiných průměrných párů, by u Becks nikdy nestačilo, že? Směje se. "Mluvíme spolu celé hodiny." - „Nejraději za běhu,“ říká. A pak znovu: „Jestli pojedeme naše tři hodiny kolem Staffelsee, dostaneme se opravdu do pohybu.“
Několik dní po schůzce zazvoní telefon. Chtěla jen říci znovu: jste „hrozný, úplně selhávající pár“. Uvědomila si to, když si přečetla, co o jejím vztahu řekla Uschi Glasová: že se nikdy nehádají a vždy se drží za ruce. „Přiznávám to docela otevřeně,“ říká Elisabeth Beck-Gernsheim, „už jsme se hádali.“ Říká to třikrát, takže poslední pochybující stále chápe ironii, a pak řve v přijímači a jeden smysly: Tato žena je běžně v telefonu a pomocí jeho vzdálenosti odhaluje celou krutou pravdu.
Elisabeth Beck-Gernsheim
Elisabeth Beck-Gernsheim, 61, se zabývá transformací společnosti a změnou role žen v ní. Sociolog napsal několik knih o mateřství, zaměstnání a touze mít děti, naposledy: „Dětská otázka dnes - o životě žen, touze po dětech a porodu“ (175 s., 10,90 eur, C. H. Beck). Spolu se svým manželem napsala klasiku z roku 1990 o vztahu mezi mužem a ženou: „Normální chaos lásky“ (304 s., 9 eur, Suhrkamp). V současné době zkoumá nadnárodní manželství, partnery, kteří žijí v různých zemích.
Ulrich Beck
Ulrich Beck, 64, stal se mezinárodně slavný v polovině osmdesátých let pro svou první knihu „Risk Society: Na cestě k jiné modernitě“ (396 stran, 12,50 Euro, Suhrkamp). Mnoho společenských, environmentálních a ekonomických rizik začalo být nadměrné a globální. Současně byl zahájen proces, ve kterém se svoboda volby jednotlivce zvětšovala a zvětšovala. Každý dokázal stále více určovat svůj vlastní život. Jak se společnost mění v této „druhé modernitě“, popisuje sociolog znovu a znovu ve svých novinových článcích o aktuálních politických debatách.
