Všudypřítomný pocit
Byl čtvrtek, 8:45, svítilo slunce, chtěli jsme se plavit.
Společně s přítelem jsem jel po salcburské dálnici z Mnichova směrem na Chiemsee. Bezstarostné a bezstarostné. Ale pak bylo všechno jiné.
Krátce po Rosenheimu nás zastřelil duchový řidič. V záblesku jsem se protáhl zleva doprava. Oba jsme měli štěstí. Kdyby se náš frontman právě nezrychlil, mezera by chyběla pro navlékání. Nemohli jsme se vyhnout autu mladého drogově závislého. Ale závodil v autě bavorského rádia, ani sto metrů za námi. Nehoda stála život dcery Petra Schürmanna Alexandry.
Od toho rána vím, co to znamená mít strach. Trvalo mi týdny, než jsem znovu spal jednu noc, měsíce, než jsem každý den přestal myslet na řidiče duchů. Od 21. června 2001 jsem už nikdy neprošel kolem tohoto místa, aniž bych si vzpomněl, jak rychle může život skončit. Nejen pro mě, ale také pro lidi, které miluji.
Strach je jedním z našich nejzákladnějších pocitů Všichni vědci souhlasí. Varuje nás před nebezpečím a zmocňuje naše těla mobilizovat všechny rezervy v nejkratším možném čase. Mozek vysílá posly, jako jsou stresové hormony adrenalin a kortizol, které dávají tělu a mysli mimořádnou sílu. Ve starověku se naši předkové museli s bleskovou rychlostí rozhodnout, zda by měli uprchnout nebo bojovat, když se k nim blíží mamut. Viděl jsem, jak se ke mně duchový řidič blížil, všechno mnohem ostřejší než obvykle, soustředilo se pouze na spořicí pruh. Kanadská studie ukázala, že v takových okamžicích mají lidé ve všech kulturách světa stejný výraz obličeje - zvednuté obočí a široce otevřené oči. To rozšiřuje zorné pole a poskytuje výhodu přežití v případě nebezpečí.
Strach mě zachránil. Musím jí být vděčný. Ale od té doby mě doprovází, hlásí se jako rozptýlený pocit, a to i bez konkrétního důvodu. Někdy na mě zaútočí v noci, když je můj manžel pryč v práci. Pak ležím vzhůru a obávám se, že by mohlo dojít k telefonnímu hovoru ze strany policie. Několik měsíců po incidentu na dálnici někdo skutečně vytočil naše číslo ve tři hodiny ráno, mladý muži, mýlil se. Jeho omluva, kterou jsem si stále všiml, si mohu vzpomenout i na záplavu úlevy, která mi protékala. Pak jsem měl zatemnění: O několik vteřin později jsem zjistil, že jsem se natáhl na zemi, s velkým nárazem na hlavě. Děti musely vyhledat lékaře. Zanechal traumatický zážitek s jezdcem duchů hlubší známky? Nebo se mi zvlášť bojí?
Možná je strach nakažlivý. Experimenty amerických vědců se potem ze strachu naznačují tento předpoklad. Ale bez ohledu na to, zda se ve vzduchu šíří skrze vonné látky, v naší společnosti je nyní stále přítomna úzkost. Je všudypřítomný, trvalý způsob života, přestože žijeme bezpečnější, zdravější a pokojnější než jakákoli generace před námi. Nikdo už nemusí hladovět nebo mrazit.
Strach má dnes i temnou stránku. Už dávno přestal být užitečný, změnil jeho kvalitu. Už to nejen varuje před bezprostředním nebezpečím, zveličuje a polarizuje, a tak často brání našemu vnímání světa. Vytváří nedůvěru, nejistotu, nové obavy. Paralyzuje nás, omdlí nás v pravém slova smyslu, jako jsem já, uprostřed noci. A v nejhorším případě se stává nemocí, která vše kontroluje (viz rámeček), což vede k životu lidí v pekle.
Strach je přirozenou součástí každodenního života.
Přísně vzato se dnes zdá, že strach se cynicky změnil z elementárního na luxusní pocit života.
Strach, takže závěr americké esejistky Barbary Ehrenreichové si musí člověk nejprve dovolit. "Ve společnostech, které se primárně zabývají přežitím, strach není veřejnou záležitostí, ale přirozenou součástí každodenního života," říká. „Pěstování strachu je součástí luxusu společností, které permanentní boj o přežití překonaly nebo marginalizovaly.“
Takto vytvořené bohatství bylo přehnané, někdy dokonce hloupé obavy: Jakmile jdeme na dovolenou, pohánělo nás strach z přistání ve špatném hotelu, kvůli pomstě Montezumy na záchodě místo toho, aby seděl na pláži, aby byl okraden a nestačil zotavit se. Možná dokonce prší.
Strach, že něco chybí ne vždy dostat z nás optimální.I mladí lidé mají obavy z možných budoucích úderů. Žili v dilematu mezi „zásobovacím rájem a strachem z budoucnosti“, uvedl Rheingoldův institut ve své studii pro mládež. „Život v moderních společnostech je stále více matoucí a vytváří stále více duševních závislostí,“ říká mnichovský psycholog a autor Wolfgang Schmidbauer.
Pokud máte hodně, můžete hodně ztratit. To podporuje strach. Bez námahy vstoupíme do myšlenkových smyček strachu. Z toho těží pojišťovací společnosti. Pracovní postižení, úraz, smrt - pojistíme se proti všemu, dokonce i proti zrušení cesty. S každou další politikou se snažíme osud trochu vyděsit. Pojištění nám dává pseudo-pocit všemocnosti. Bohužel, padáme ještě hlouběji, když se setkáme i přes pravidelné příspěvky úder osudu. Člověk se nemůže ujistit proti řidičům duchů. Ani proti Alzheimerově chorobě a AIDS, i když se nám tento nápad líbil. "Německý strach" - to je to, co anglosaští intelektuálové nazývali životem Němců na konci 80. let. Nejprve se tento termín objevil v souvislosti s váhavou zahraniční a bezpečnostní politikou Německa po znovusjednocení. Mezitím však stojí za mnohem víc: úzkost vyvolávající myšlenky, kolektivní blokující ochrnutí.
Zoufalství a zoufalství se v Německu rozšířilo před Hartzem IV a důsledky globalizace. Kolínská novinářka Sabine Bodeová, autorka knihy „Německá nemoc - německý strach“, má podezření na hluboké jizvy v duši našich lidí, které pramení z traumatických válečných zkušeností. Z hanby za Hitlerovu diktaturu a holocaust se většina rodin o tom vyhýbala.
Trpění a vina nebyly podle jejich práce dostatečně zpracovány. Byla to směsice „rozptýlených pocitů ohrožení, strachu z relapsu barbarství a chudoby“. Tato kolektivní zátěž z minulosti se stala zátěží pro budoucnost budoucích generací, tedy pro mě a mé děti.
Mezitím jsou Němci opět svědčeni o větší nevyváženosti, a to i při řešení současné hospodářské krize. Takové změny však vyžadují určitý čas, aby se v kolektivním vědomí udržely.
Zdá se, že strach se prolíná. Drážďanští vědci nedávno našli rodinné spojení u úzkostných poruch. Děti postižených rodičů proto mají dvojnásobné až trojnásobné zvýšené riziko vzniku takové poruchy. Nelze říci, jak silné geny se na tom podílejí. „Především zkoumáme otázku, co rodičovské chování při jednání s dětmi způsobuje toto mimořádné zvýšení rizika,“ říká profesor Hans-Ulrich Wittchen, který studii vede.
Život je někdy riskantní.
Strach je především individuální pocit - a ten, který vzniká v nejranějším dětství. V tomto okamžiku se do mozku vracejí zážitky, které organizují a strukturují prostřednictvím pocitů, jako je radost nebo strach. Ale: „Dnes už děti nemají čas bez dozoru,“ stěžuje si renomovaný dánský rodinný terapeut Jesper Juul. Jaké to je vylézt na strom? Co se stane, když vyprovokujete nejsilnější ve třídě? Můžeš jíst žížaly? Pokud zkusíte takové věci, můžete riskovat modré oko nebo shnilý žaludek, ale také prozkoumá jeho limity. A brzy se dozví, že život je riziko a že obezřetnost může rizika snížit. Pravděpodobně bychom posílili naše děti, kdybychom se o ně méně nestarali. A my bychom také žili lépe, aniž bychom se neustále starali o sebe.
Protože strach zabíjí kreativitu a brání objevům - nejen v mladém věku. A co je horší, blokuje to pečlivé oko tady a teď. To, čeho se bojíme, je vždy v budoucnosti. Ti, kteří neustále zajíždí svůj mozek nad tím, co se může zítra se sebou nebo jejich blízkým stát, zapomenou, jak žít a užívat si současnosti. Život se může změnit z jedné sekundy na další.
Před dvěma lety dostal můj velmi dobrý přítel rakovinu. Po operaci a čtyřech měsících chemoterapie byl jiný člověk. Od té doby nebyl příliš rozrušený, mnoho věcí se pro něj stalo sekundárním. Někdy strach může být také učitelem. Může nám to připomenout, abychom přemýšleli o současnosti a byli přítomni dnes. A zaměřit se na to, co je nyní, a nemyslet příliš daleko do budoucnosti. Také jsem to pochopil 21. června 2001.
Poruchy úzkosti: normální - nebo patologicky panická?
Strach je přirozená reakce těla. Každý, kdo má břicho-úder před pracovním pohovorem nebo zůstane vzhůru v noci a stará se o pubertální navrátilce, není nemocný.Strach z léčby se stane strašným, pouze když se osamostatní, tj. Vyvolá se bez skutečné hrozby. Asi devět procent všech Němců v současnosti trpí jedním úzkostná porucha, Z hlediska celého života dokonce 15 procent Němců nakonec projde fází úzkosti, kterou je třeba řešit. Ženy jsou postiženy téměř dvakrát častěji než muži.
Lékaři a psychologové rozlišují různé Druhy úzkostných poruch.
1. Panická porucha: Náhlé záchvaty úzkosti bez konkrétní příčiny s bušení srdce, dušnost, bolest na hrudi; někteří trpící se obávají, že zemřou.
2. Fobie (řecké "fobos" = strach): Násilné, nevhodné a iracionální úzkostné reakce na určité podněty, které jsou považovány za extrémně děsivé, i když jsou neškodné. Patří sem například:
- agorafobie, „klaustrofobie“ před veřejnými ulicemi, náměstími nebo dopravními prostředky;
- klaustrofobie, strach z uzavřených prostorů, jako jsou výtahy, obchodní domy nebo kina;
- specifické fobie, obavy z určitých předmětů, jako je postřik, zvířat (např. pavouků) nebo situací (např. strach z létání);
- sociální fobie, strach z jednání s jinými lidmi; Postižení lidé pociťují paniku, když musí mluvit před nebo s ostatními, jsou nesmírně plachí a odcházejí do důchodu stále více.
Úzkostné poruchy lze obvykle řešit behaviorální terapie lék. Pacienti jsou postupně konfrontováni se situacemi, které se bojí. Někdy pomáhají moderní antidepresiva.
Více informací k tomu na www.christoph-dornierstiftung.de
Čtěte více:
Porozumění a překonání strachu Doris Wolf (2005, 226 s., 12,80 eur, Pal Verlag);
"Kniha strachu" autorem Borwin Bandelow (2006, 384 s., 9,95 EUR, Rowohlt Tb);
"Všechno o strachu" autor: Christophe André (2009, 300 s., 19,95 EUR, kříž)
