kultura
Smět 2, 2024

Takva - strach z Boha

Až do věku 45 let Muharrem (Erkan Can) cvičil skromně. Jako skladovatel pytlů vede jednoduchý život přísně podle víry muslimského řádu, který se koná výhradně v práci, v klášteře a doma. Ve svém malém světě se sotva setkává s cizími lidmi - natož se ženami - ani se nedostává do kontaktu se západním způsobem života, který se odehrává v jiných částech Istanbulu. Žije pouze proto, že je dobrý muslim. Pouze ve svých snech je konfrontován s potřebami světa: znovu a znovu podléhá svůdnému umění téže ženy.

Sen nebo realita?

Díky své skromné a dobromyslné povaze si hlava řádu uvědomí Muharrem a vidí ho jako vhodného člověka pro „světské podnikání“ náboženské komunity. Muharrem, jako zástupce Řádu, bude v budoucnu pronajímán četným majetkem kláštera - a bude nevyhnutelně konfrontován s podivným světem, který je vybaven elegantním autem, řidičem, obleky ušlechtilých mužů, mobilním telefonem a drahými náramkovými hodinkami.

Díky své nové práci je Muharrem konfrontován se situacemi, které nedokáže smířit s jeho vírou. Žádost o peníze, alkoholismus, násilí: to, co kdysi jasně rozdělil na svět snů a realitu, rychle se mísí - a jeho svět hrozí, že se zhroutí.

Z vnějšku dovnitř

„Takva - Gottesfurcht“ režiséra „Özera Kiziltana“ je znepokojující drama, které přebírá kontroverzi střetu západní kultury a muslimské víry. Film, který produkoval Fatih Akin („Na druhé straně“), líčí příběh oddaného muslima, který se ve skutečnosti nedotýká skutečného světa a nakonec se odtrhne od svého vnitřního chaosu.

S intuicí režisér vrací velmi výbušné téma dovnitř, ukazuje to ve formě lidského kolapsu, který divákovi dává pozor a hluboce dojatý. Film je vždy zdrženlivý, ukazuje na něj bez hodnocení. Film byl tedy přijat v Turecku i pozitivními náboženskými i náboženskými kritickými kruhy.

Závěr: "Takva - God Fear" je dojemný a podnětný film. Poskytuje vhled do světa konzervativního muslimského řádu. Působivě jemným způsobem je zobrazen příběh Muharrem, který se vzdává jakékoli individuality za svou víru, ale nenajde si cestu v moderní společnosti. Ať už člověk může vinit z neúspěchu náboženství, vůdce řádu nebo jeho nestabilní charakter, každý se rozhodne sám za sebe. Otázka však stejně stojí za to.