Ukázka: „Vdovy z Eastwicku“ od Johna Updikea
NOVĚ KOVOVANÁ HEXOVÁ KROUŽKA
Ti z nás, kteří znali špinavé, skandální pronásledování tří, nebyli překvapeni, když k nám přišly zvěsti z různých oblastí, kde se čarodějnice usadily poté, co uprchly z našeho spravedlivého městečka Eastwick, Rhode Island, že manželé, kteří vynalezli tři bohem opuštěné ženy s pomocí jejich černého umění, nebyli příliš trvanliví. Nervózní metody vedou k citlivým výsledkům. Satan napodobuje stvoření, ano, ale s podřadnými ingrediencemi. Alexandra, nejstarší v letech, nejtěsnější v těle a nejblíže normálnímu, velkorysému lidstvu, se jako první stala vdovou. Jejím prvním impulsem - podobně jako u nějaké najednou otřesené manželky - bylo cestovat, jako by nutilo svět, aby tak činil, pomocí laxních palubních karet, nepříjemných zpoždění letu a mírného, ale nepopiratelného rizika Čas rostoucích cen pohonných hmot, nekontrolovatelný / znásobený bankrot leteckých společností, sebevražední teroristé a zvyšující se únava kovu, aby přeletěl plodný rozruch, který má s partnerem.
Jim Farlander, manžel, kterého vykouzlila z vyhloubené dýně, kovbojského klobouku a špetky westernerů poškrábaných zevnitř zadního nárazníku pickupu s vlajkou Colorado zaparkovaného na ulici Oak Street tehdy Na počátku sedmdesátých let, zlověstně na místě, jak se ukázalo, když se její manželství usadilo a usadilo, bylo těžké se dostat z jeho keramické dílny a řídce navštěvované keramické dílny na vedlejší ulici v Taosu v Novém Mexiku.
Jimovi se líbilo být tam, kde byl, a Alexandra se mu to líbilo
Jimova myšlenka na cestu byla hodinovou jízdou na jih do Santa Fe; jeho představou o dovolené bylo strávit den v jedné z indických rezervací - Navajo, Zuni, Apache, Acoma, Isleta Pueblo - a prozkoumat, co američtí američtí hrnčíři nabízejí v obchodech se suvenýry a doufat v to v zaprášené Indická agentura nakupuje levně, aby se zmocnila autentického starého geometrického černobílého vzorovaného džbánového džbánu nebo úložné skříňky Hohokam, červené až bahnité, se spirálovými a labyrintovými vzory, předmětů, které by chtěl pro malé jmění v čerstvě vybaveném muzeu v jednom z vzkvétajících Města jihozápadu se mohla zapnout. Jim rád byl tam, kde byl, a Alexandra se to líbilo, protože jako jeho žena byla součástí tam, kde byl. Líbilo se mu jeho štíhlé tělo (plochý žaludek až do jeho posledního dne, i když v životě nikdy neudělal sedy), sedlový zápach jeho potu a vůni hlíny ulpívající na jeho silných, zručných rukou jako sépie aura , Setkali se navzájem - na přirozené úrovni - když Alexandra, rozvedená na nějakou dobu, vzala třídu na Rhode Island School of Design, jejíž vedení bylo svěřeno Jimovi. Čtyři nevlastní děti, které mu dala - Marcy, Ben, Linda, Eric - nemohly požádat o klidnějšího náhradního otce, nikoho tak příjemně tichého. S jejími dětmi - téměř stejně prchajícími, Marcy brzy osmnáct - se s ním snadněji zacházelo než s jejím vlastním otcem Oswaldem Spoffordem, malým výrobcem kuchyňského vybavení z Norwich, Connecticut. Chudák Ozzie byl tak oddaný potomkům baseballu a bowlingu společnosti, že ho nikdo nemohl brát vážně, dokonce ani jeho děti.
Když byla jeho smrt blízko, poprvé se cítila v posteli
Jim Farlander naproti tomu bral lidi vážně, zejména ženy a děti, které mu ukázaly své tiché ticho. Jeho nehybné šedé oči ve stínu široce lemovaného klobouku se ztmaveným místem, kde je svíral palcem a prsty, blýskaly jako vybledlá modrá látka kolem hlavy, kolem jeho dlouhých vlasů šedých, ale stále s prameny původního. sluncem bělený ořech a couval do osmimetrového dlouhého culíku - držte se dál od vlhké hlíny na disku poháněném nohou. Jako teenager Jim jednou spadl z koně, kulhal a disk, který nechtěl elektricky napájet, kulhal s ním, zatímco jeho mužské ruce zvedly hrudky hlíny z barelu a do půvabných, štíhlých nádob. Byly vytvořeny pasy a otoky dna. Když byla jeho smrt blízko, poprvé se cítila v posteli.Jeho erekce začaly upadat, i kdyby jen prošel; místo toho v jeho ležení na jejím těle, v jeho šlaše a svalové struktuře bylo pociťováno uvolnění. Přesnost, s jakou byl Jim oblečený, měla něco náročného, coqutes-zužující se boty vanilkové barvy, pevné džíny napnuté přes hýždě, nýtované kapsy a čerstvé kostkované košile se dvěma knoflíky na manžetách. Ten, kdo býval svým způsobem dandyem, začal oblékat stejnou košili dva nebo tři dny v řadě. Na spodní straně brady byly bílé strniště, známky neopatrného holení nebo špatné oči. Když dorazily rušivé krevní nálezy z nemocnice a stíny na rentgenových paprscích byly vidět i Alexandrovým nezkušeným očím, vzal zprávy se stoickým vyčerpáním; Alexandra se snažila vytrhnout ho z jeho zkrouceného pracovního oblečení a přesvědčit ho, aby měl na sobě něco slušného.
Žili podle svých vlastních pravidel
Seřadili se do armády starších párů, kteří plnili čekárny v nemocnicích, stejně nervózní, jako rodiče a děti, těsně před představením v hledišti. Cítila, jak na ni ostatní páry neochotně klouže očima a snaží se zjistit, kdo je z nich nemocný, odsouzený muž; nechtěla, aby to bylo zřejmé. Chtěla Jimovi ukázat, jak matka představuje dítěti, které chodí do školy poprvé, a chtěla mu ctít. V těchto více než třiceti letech od odchodu z Eastwicku do Taosu žili podle svých vlastních pravidel; Tam jsou duchové D.H. Lawrence a jeho manželka a Mabel Dodge Luhan stále chránili stan před ubohým zbytkem kmene budoucích umělců, silně opilého, nová Agéberglischeho umění a řemesel, kteří se svými okenními obrazovkami toužili obracet k ubohým, zbabělým turistům. Sběratel západního umění. Alexandra na chvíli pokračovala v produkci malých keramických „Duttelchen“ - obličejových a beznohých malých ženských postav, příjemně držela v ruce svou baculatou beztvarost, s vesele malovanými šaty, zblízka jako tetování; ale Jim, žárlivý a diktátorský ve svém umění, jako skuteční umělci, nebyl štědrý, když došlo ke sdílení jeho pece. Miniaturní ženy, kterým vážně vyřezávala stydké pysky v pálené hlíně pomocí párátka nebo do stran pletací jehly, patřily k nepříjemné dřívější fázi jejího života, když praktikovala napůl pečené příměstské čarodějnictví s dalšími dvěma rozvedenými lidmi z ostrova Rhode Island.
Jimova nemoc ji vytlačila a Jim z bezpečného a zdvořilého Taosu, dolů do širší společnosti, do údolí umírajících - obrovského stáda, které se na smrtícím útesu nabíralo jako bizon. Společenské chování ji přinutilo - rozhovory s lékaři, nejvíce znepokojivě mladé; Rozhovory se sestrami soucitných laskavostí za to, že hospitalizovaný pacient byl příliš člověk a příliš depresivní pro sebe; Soucit s ostatními, kteří stejně jako ona budou v dohledné budoucnosti vdovci a vdovci, a pro koho by udělala úklonu na ulici, ale nyní ji objala slzami v těchto záchodech bez zárodků - to všechno jí umožnilo cestovat připravené ve společnosti cizinců.
