Najděte se: Jak se s vámi znovu spojit
Existují slova, která rozvíjejí svou moc až na první pohled. Například slovo „sám“. Může to znít hrozivě - ale také jako příslib: sám, být jednotný se vším, uzdravení, nezávislý.
Jako v jednom z těch skvělých okamžiků v hudbě, kde housle nebo saxofon umlčí ostatní nástroje a je sám o sobě dostačující. Na druhou stranu, náš život se často cítí jako kousek improvizovaného jazzu, kterému chybí sóla.
Být sám byl jednou
Zdá se, že rovnováha mezi týmovou hrou a singly se v posledních letech trochu vyrovnala. Protože i když počet samostatných domácností v Německu stále roste - vydrží přes 40 procent? a životní styl více individuální a rozmanitý než kdy jindy, bude současně? nový pocit? povolán. Giant WG? namísto jednoho pokoje, běh skupiny namísto „jednoho kola“ „místa činu“ - „sledování v hospodě? místo doma na pohovce. A pokud opravdu chcete procházet parkem bez doprovodu, procházka je okamžitě dokumentována pro 576 sledujících na Instagramu.
Dokonce i naše osamělost musí být kurátorem a komentována, pozoroval mnichovský filozof, autor a konzultant Rebekka Reinhard.
To je daleko od „dialogu s duší“, kdy starověcí myslitelé od Diogenes po Marcus Aurelius chválili, že jsou sami sebou.
Není divu, že neustálé volání po komunitě a interakci je stále více vnímáno jako tlak. Statistiky uvádějí nedávnou studii o zdravotním pojištění Techniker: Jedna třetina respondentů nazývá příliš mnoho schůzek ve volném čase jako zátěžový faktor - hned po stresu v práci. Další výsledek: Vnímaná úroveň stresu roste úměrně tomu, jak často respondenti používají sociální média.
Strach, že něco chybí
„Toto vnitřní napětí vzniká, protože smysl pro čas v reálném a virtuálním světě se stále více rozpadá,“ vysvětluje Reinhard. "Zatímco v moderních biografiích začínají být období osamocení stále častější, například prostřednictvím odloučení nebo pohybů souvisejících s prací, digitální svět láká pocitem sounáležitosti a neustálého maximálního vzrušení." Neustálý oheň interakce, který nás nutí řídit - známý sociolog Hartmut Rosa označuje všudypřítomný klam multitaskingu jako „roztrhaný čas“. A bohužel jsme nedobrovolně odříznuti od komunikace, snad proto, že se router Wi-Fi škubá: jako „FOMO“, „Strach z chybějících“, vědci nazývají strach, že něco chybí. Ačkoli je to mnohem rozšířenější mezi mladšími „digitálními domorodci“ než s méně než 40 lety - nejsou od toho zcela osvobozeni.
Potěšení, že něco chybí
Zároveň po léta „let-me-but-all-in-peace“ - touha a odpovídající nabídky vzkvétají: od meditačního ústupu po Tichý klášter, od „Digital Detox“ po cestovní nabídky pro jednotlivce. Vyvolené time-outy, ve kterých člověk kultivuje „vnější pohled na sebe“ (Rebekka Reinhard). Sociální vědci opět vytvořili úhledný termín: „JOMO“, „Radost z chybějících“ - radost z rozloučení s nadřazenou stranou ve fázích.
Samozřejmě to není jen Němci, kteří cítíme tuto radost, je to přeshraniční. Nejnovější trend ze Spojeného království: moderní zahradní přístřešek na vlastní pozemek, nikoli jako úložný prostor pro sekačku na trávu, ale jako ústup. „Ona-boudy“ nebo „Ona-chaty“ se někdy nazývají rustikální mini-chaty. Protože, jak píše deník „The Telegraph“: „Značný počet klientů jsou ženy, které žádají další prostor pro práci nebo cvičení jógy.“
Ženy jsou také těmi, kteří nyní po odloučení vědomě a rádi zůstávají sami. Protože nikdy nebylo tak snadné a přijatelné jako dnes vést dokonalý sólový život. Protože se společnost stala otevřenější a protože můžete snadno zůstat s lehkými zavazadly a bez neustálého kompromisu. Ale bez ohledu na to, zda svobodná nebo matka tří dětí: Zdá se, že touha po osamocení, přeměně na vlastní já je ve stavu rychlého otřesu (digitalizace).
Najděte si ústup a osamělost
A touha po stažení je tedy velmi zdravým reflexem, a to jak sociálně, tak psychicky. Dietrich Munz, předseda Federální psychoterapeutické komory, říká: „Lidé se liší v potřebě kontaktu a ústupu, ale v zásadě může být sama o sobě zdrojem síly, důležitým okamžikem vnitřní reflexe a reflexe.“ Dokonce i sólové aktivity, jako je čtení, zahrádkaření nebo nordic walking, slouží k udržování vztahů na vlastní kůži.
Jak dobře se dokážeme zvládnout, ať už prožíváme sólové časy jako obohacení nebo jako hrozba, je také určeno osobními zkušenostmi, Munz řekl: „Dítě se ve svém ranném vývoji učí, že jeho pečovatel je stále v jeho osobě Pokud jste právě opustili místnost, je to základ důvěry v dospělý život: dobré zkušenosti s lepením ve vaší vlastní biografii vám také pomohou být v klidu ve vztazích a ponechat více prostoru ve vztazích. “
Z filozofického hlediska (Rebekka Reinhard) to zní takto: „Pokud máme základní důvěru, že jsme spojeni se vším, nemusíme se cítit osamělí nebo přetíženi komunikací.“
Buddhisté to nazývají „mezináboženství“ - myšlenka, že jsme v bezpečí nejen v úzkých vztazích, ale také v prchavých okamžicích, ve volném spojení se světem. Pak v nejlepším slova smyslu jsme sami, s jednou věcí, jednou zdravou a zároveň otevřenou ostatním.
