Nomad poznání
Knihy mohou být nebezpečné. To už Jamila Hassouneová ví, když jí bylo šest let. Jednou v noci dívka sleduje, jak její strýc spěšně tlačí spisy určitého Lenina pod postel. Když policie najde knihy, zatkne ho. Je to rok 1970. A Abdeljebbar Hassoune je jedním z mnoha marockých disidentů, kteří zmizí ve vězení. Propuštěn bude až po pěti letech.
Asi o 40 let později. Librairie Hassoune se nachází ve studentské čtvrti v Marrákeši. Vstupní dveře se zkoseným železem jsou otevřeny. Za nimi pevně zabalené dřevěné police s úhledně seřazenými knihami - v arabštině, francouzštině a angličtině. Uprostřed malého obchodu leží žena v džínách a jellabě, tradičním županu vyhrazeném pro muže. Krátké černé vlasy jsou rozcuchané, oči jsou koncentrované. Jamila Hassouneová se hrabá v krabici a distribuuje obsah nedávno přijaté knihy na podlaze.
„Tehdy jsem nemohla pochopit, proč můj strýc musel jít do vězení na trochu papírování,“ říká a nenápadně prošla bludou knihy poezie. Knihkupectví 45 let je dnes řídícím centrem městské intelektuální sítě. Kromě knih od ostatních autorů prodává Jamila Hassoune disidentskou literaturu o yore. Cenzurní úřad se od 90. let 20. století nesetkal s Marxem, Engelsem a Leninem. Tituly, jako je francouzský král, kritická kniha zjevení „Le Dernier Roi“, lze těžko získat, protože smrt stejného krále, Hassana II, je povolena největší část literatury. Takto mohla Jamila Hassouneová před několika lety najít její „Caravane du Livre“. Literární projekt, který propaguje kulturu čtení na venkově.
V Maroku mohou knihy ukončit politickou nezralost
Když Jamila Hassoune v roce 1995 převezme knihkupectví svého otce, nemá žádné školení. Její pracovní zkušenosti: několik zvláštních pracovních míst, v konzervárně a v cestovní agentuře. Z hlediska literatury se sama učí. A nic je nevede více než touha zpřístupnit svět knih co největšímu počtu Maročanů. Svůj život jako knihkupectví začíná nekonvenčním výzkumem. Vjíždí do hor: V horách Vysokého atlasu chce zjistit, co četli lidé mimo velké město. Rozrušený se vrací z cesty. "Kdo ví, že by v zemi opravdu nebyly žádné knihy?" Směje se. Obyvatel města si těžko dokázal představit život bez čtení.
Na horách se Hassoune učí, co to znamená vyrůstat bez literatury: chybějící knihkupectví a knihovny, míra negramotnosti více než 50 procent, mnoho předčasných odchodů. Jeden důsledek: politická nezralost. Jamila Hassoune tyto podmínky nechce akceptovat. Od dětství ví, jak důležitá je literatura. Jako mladá dívka je intelektuálně podporována svými rodiči, ale vzdělávána podle přísných arabských standardů. Bazén, kino a večírky jsou tabu. Svět pozná Jamilu zejména čtením.
I ve venkovských oblastech by knihy mohly být cestou ven z izolace, myslí si. A vyrazil znovu na podzim roku 1995. Sbalí své malé zelené auto na střechu plnou knih a jede zpět do hor. Svazky, které distribuuje v Ait Ourir, na úpatí Vysokého atlasu, jsou doslova vytrženy z jejích rukou. Při čtení se lidé kolem nich pohybují. Hassoune je ohromen zájmem a rozhodne se rozšířit literární cesty. Mezitím se „Caravane du Livre“ - jméno, které si mobilní knihkupec půjčil od tradičních velbloudových vlaků - rozrostlo na velký projekt. Profesoři, spisovatelé a vydavatelé pravidelně cestují do přírody ve svém volném čase. Jak získává tyto lidi pro svůj projekt? „Jen s nimi mluvím tak dlouho, dokud nevystoupí z rezignace,“ říká Hassoune a usmívá se.
Jednou nebo dvakrát ročně se do venkovských oblastí vrací celý trenér: na palubě hrst intelektuálů ze sítě Jamily Hassoune, ale také bývalých politických vězňů a aktivistek za práva žen. Ve vzdálených pouštních městech a skrytých malých horských vesnicích se setkávají s farmářkami, dělníky a žáky. Na základních školách, v komunitních centrech nebo na polštářích pod palmami je učí abecedu a psaní. A kuskusové jídlo je také o knihách z Librairie Hassoune.
Ve školních dnech a v semestrální přestávce je v knihkupectví tichý. Jamila Hassoune pak přeskupí akcie. Na displeji se zobrazí speciální kopie.„V některých případech jsou to také knihy, které byly vytvořeny prací v našich psacích dílnách,“ říká Jamila Hassouneová a do okna vkládá silnou žlutou pásku. "Mezi účastníky jsou někdy skutečné talenty." Autoři a vylíčené ženy antologie „Femmes - vězení“, ženská věznice, zaujaly Jamilu Hassouneovou. Kniha se týká matek, sester a manželek politických vězňů, které se v 70. letech osvobodily od tradičních genderových rolí: ženy demonstrovaly proti státu na ulici a jednaly s místními vládci. "Je to důležitá kniha o tom, jak změnil takzvaný leaden time country," říká dnes Jamila Hassouneová. Čas, který opakovaně diskutuje s Christine Daure.
Svoboda mysli, svoboda knih v Maroku
Francouzský spisovatel již léta podporuje karavanu a také napsal knihu o ženách na venkově. Jednou týdně navštíví knihkupec 83letého přítele. Jeden mluví o domácím džemu, o rodině a samozřejmě o politice. Daure je provdána za bojovníka komunistického odboje Abrahama Serfatyho a zná nebezpečí, v němž žili marockí intelektuálové. Její manžel seděl 17 let v jednom z notoricky známých kobek krále Hassana II. Po několik let se však pod umírněným králem Mohammedem VI vyvíjí společnost, a to právě zapojením žen, jako je Jamila Hassoune, pro lepší život ve městě. a stará se o zemi.
Není to snadná práce. Jamila Hassoune se stále usmívá. Nemá manžela ani děti. Celá její pozornost patří jejím knižním projektům. Další výlet je jít do jižního Figuigu, rodného města Hassouneových rodičů. Místo bylo v 15. století významným střediskem kulturní výměny v Maroku. Dnes zejména mladí lidé opouštějí místo, kde se stěhují do větších měst nebo do Evropy. Ani Jamila Hassouneová ji nedokáže přesvědčit, aby zůstala. Přivedla však několik soudruhů, kteří chtějí přinejmenším přiblížit kulturní dědictví své vlasti mladým lidem. Hassouneův strýc tam bude také. Říká od doby, kdy už nebylo možné doma otevřeně diskutovat o literatuře. A bude naléhat na mládež, aby pracovala na další liberalizaci své země. Dokud nebude v Maroku zakázána žádná kniha.
